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管好自己的含義很寬泛。管好自己，是一件不簡單的事情。

　　孫子兵法有云：知己知彼，百戰不殆。作為領導，要用好人，首先要了解自己，管好自己。如果一個領導品格很差，吃喝嫖賭樣樣俱全，卻偏偏要求所有的部下在道德操守方面成為圣人，結果肯定難以如愿。如果領導事事親歷親為，生怕下屬犯錯誤或干不好，結果很可能除了他之外，所有人的能力無法得到鍛煉和提高，真的成了“一頭獅子領著一群羊”。

　　諸葛亮就是一個很好的例子。劉備在得到諸葛亮之前，雖然“無立錐之地”，但身邊關張趙云等已經屬于一流的人才。而后經過諸葛亮的苦心經營幾十年，地盤擴大了無數倍，但人才方面卻越發捉襟見肘。除了在劉備時期收了黃忠、魏延、馬超等將領外幾乎沒有幾個像樣的將領出現。等到劉備和老一代將領相繼去世，就出現了 “蜀中無大將，廖化作先鋒”的尷尬局面。武將如此，文將則更是凋零，除了諸葛亮在他的《出師表》中提到的“蔣宛、費袆”之外，我們幾乎記不起蜀國還有哪位謀士。從這個角度來看，諸葛亮用人的度量與方式與項羽也沒有太大的區別。

　　什么是領導“管好自己”？換句話說，領導具備何種理念和素質（具體包括何種用人心胸和心態）才能“管好自己”？為什么領導“管好自己”是“管好他人和團隊”的前提？這些命題已經超越了人力資源管理部門的范疇，不僅僅是人力資源總監/經理面臨的挑戰，而且是各級管理人員共同面臨的挑戰。

　　曾仕強先生在其《中國式管理》中指出管理是“修己安人的歷程”，并說，一切以修己為起點，修己的要旨在自覺、自律與自主。自覺受人敬重必須自動講理，自律并敬重他人應該給足面子，自主地提高自動自發的精神，便是修己的三大要領。

　　領導“管好自己”意即修己，不斷地修煉自己，提高現代化管理思想意識水平和職業技能水平，具有良好的用人觀、用人心態和寬廣的用人胸懷以及人格，最終能促進組織成員的自覺、自律與自主，達到用好他人和團隊的目的。在用人過程中，具體表現為：

　　從思想意識上真正地認識到“人才是企業的資本”，人是第一位的，以人為中心，關注員工的成長與發展，人關注好了，事情是人做的，事情自然就會做好了。順應和激勵人性中高貴的一面，泯滅掉不好的一面。

　　在實際管理過程中，豐田領導的“三有好工作”就值得借鑒。

　　“三有好工作”在豐田是一個特殊的詞，這個詞是指，員工無論做什么工作，領導都應當把這個工作按“三有好工作”的標準進行。那什么是“三有好工作”，豐田認為，一個“好的工作”需要具備“三有”：

　　1、讓部下覺得“有一定難度”的工作。所謂一定難度，就是要把握部下的“職業發展方向”和“強項、特點”，把握部門內部業務方向，然后賦予部下“能力＋提升”的工作

　　2、讓部下覺得“有干勁”的工作。所謂有干勁，就是要通過日常的即時反饋，讓員工覺得受關注，特別是對其中出現的問題，要通過觀察每天的工作情況，幫助員工思考為什么會出現那種“癥狀”？妥善對應，“讓其做，并讓其學”，在一個問題解決之后，把握部下的“特征”，洞察潛在的其他癥狀，從而讓員工感到就像打游戲一樣，過了一關還有一關。

　　3、讓部下覺得“有成就感”的工作。所謂有成就感，就是要即時評價部下的工作，就工作情況進行反饋，認可、贊賞本人。

　　在豐田，對領導有一項特殊的檢查，那就是領導要自我評價，是不是給了員工“好的工作”？員工在一個“好的工作”環境，自然就會成長！

　　領導的自我評價很象我黨開展的干部批評與自我批評，其實這是一個很好的領導內省的過程，也是領導管理好自己的重要一環，不斷地總結經驗教訓，找出自己的的不足與缺點，之后制定調整與改正方案，避免再次犯同樣的錯誤，不能第二次被同樣的石頭絆倒，這樣讓嚴于律己成為一種職業習慣，循環往復，必然會使一個人螺旋式上升成長。

　　管好自己是個人成長發展規律的客觀內在要求。隨著職業年齡的增長，管好自己的必要性程度會與日遞增。比如，到了一定的年齡階段或者人才發展的高級階段，犯錯誤的成本會無限地增大，都不會給你犯錯誤的機會了。所以這個時候，管好自己，意味著對自己要更高標準、更嚴要求。

　　而正因為是管好自己，才有可能達到管理的目標，或者說才有可能擁有自己應該得到的和想要的東西。

該文章在 2015/1/29 16:27:49 編輯過